Văn hóa dân gian người M’Nông ở Đắk Nông

Sự hình thành của cộng đồng đã tạo cho Đắk Nông nhiều loại văn hoá tập quán có giá trị. Qua nhiều di chỉ được khai quật thì các nhà khảo cổ học đã tìm ra được nhiều dụng cụ dùng để lao động như cuốc nhỏ chân dài, rìu, bôn,…Các dấu tích của trước đây đã cho thấy đời sống sinh hoạt văn hoá của người xưa. Từ đó chúng ta thấy rằng đời sống tinh thần rất phong phú và linh hoạt như là âm nhạc, trang sức, tuyệt phẩm trình diễn,…

Bên cạnh đó thì hệ thống lễ nghi dịch vụ cho đời sống tâm linh như là lễ thưởng thức lúa mới, đại hội mừng mùa, lễ hội ăn cơm mới, lễ hội kết nghĩa,…. Đồng thời người dân ở đây còn sở hữu một kho tàng văn học dân gian truyền miệng rất mềm dẻo như là truyện cổ, cao dao, tục ngữ,…

không gian văn hoá cồng chiên Tây Nguyên đã được UNESCO công nhận là một di sản lịch sử phi vật thể vào năm 2005. Người dân Tây Nguyên nói chung và người Đắk Nông nói riêng đã tạo nên một quý giá di sản nhân loại đó. Chỉ có đời sống của con người gắn với núi rừng, sông suối, với ngôi nhà dài và chiếc cồng, chiếc chiêng,… thì mới làm nên được sự đáng chú ý riêng cho không gia văn hoá của Tây Nguyên.

Cồng chiêng và tuyệt phẩm biễu diễn cồng chiêng là một trong những nét văn hoá gắn liền với đời sống tín ngưỡng và tinh thần của người dân địa phương cao. Nó được thể hiện qua các nghi thức như là thực phẩm dân gian, sự kiện,… Cồng chiêng là một loại nhạc cụ với khả năng trình diễn phải độc lập và có kết hợp với các loại nhạc cụ khác không thể thiếu trong các mùa lễ hội như quy mô nhỏ một gia đình cũng như cả cộng đồng. Đặc điểm rất phổ biến của dàn cồng chiêng này là kết nối kinh hoạt giữa những tiết tấu là những âm thanh của khung cảnh tự nhiên của tiếng suối, tiếng thác chảy và tâm hồn của người M’nông.

Đồng bào M’nông có dàn cồng chiêng để cầu xin và giã bày với thần linh cũng như ứng xử với quang cảnh, núi rừng. Đó cũng là của cải vật chất để phân biệt giữa người nghèo và kẻ giàu, là sức mạnh vô hình được người khác kính trọng.

Mỗi tộc người của vùng Tây Nguyên có mỗi cách đánh khác nhau để phân biệt giữa các bản địa. Âm thanh của tiếng cồng phong phú cho người nghe nhiều tình cảm rạo rực khiến mọi người tìm đến với nhau để chung vui.

Vào những dịp đặc biệt hội với những vòng nhảy múa quanh đóng lửa và bình rượu cần, hoà với khí quyển ấy là tiếng cồng chiêng vang vọng khắp khung cảnh tự nhiên.

Trong kho tàng văn học và văn hoá của Việt Nam thì sử thi của người M’nông có một giá trị văn hoá hết sức đặc biệt. Đó là một món ăn tinh thần không thể thiếu và còn được giữ gìn cho đến ngày nay. Sử thi M’nông được tạo từ hàng trăm câu văn có vần điệu và là một thể loại văn học truyền miệng có những câu chuyện mang đầm tính chất thần thoại về các hiện tượng của ngây thơ và những nhân vật di sản.

Hát và kể sử thi trở thành một nhu cầu không thể thiếu trong đời sống tinh thần của người M’nông. Có người nghệ nhân có thể nhớ đến hàng vạn câu sử thi, học còn có giọng hát hay và tiết tấu đặc biệt để lưu truyền cho tới ngày nay.

tuyệt phẩm hát kể sử thi rất kỳ lạ du khách đến nghe, độc nhất vô nhị vào mùa sự kiện. Tuy chưa có định hình sắc nét nhưng nó có một ẩm hưởng và làn điệu mượt mà gắn liền với đời sống hằng ngày.

Tham khảo : tranh son dau phong canh HCM Nhà May Mắn

Nhạc cụ của người M’nông rất đặc biệt về âm điệu cả chức năng. Âm nhạc là một phần không thể thiếu trong cuộc sống sinh hoạt cũng như lao động của người dân hằng ngày. Các nhạc cụ được làm bằng gỗ, tre nứa, sừng, vỏ bầu, đá,… Du làm bằng vật liệu gì nhưng những nhạc cụ ở đây rất là độc nhất vô nhị. Họ dựa vào đôi ta để xác định được độ trầm bỗng của từng loại nhạc cụ. Mỗi loại nhạc cụ lại đi kèm với một câu chuyện và một hoàn cảnh khác nhau. Có loại thì dùng ở nương rẫy, có loại thì đánh trong lễ hội hoặc có loại chỉ dùng để bày tỏ tình yêu lãng mạn, có loại xua đuổi thú rừng, có loại lại dùng để giải trí,…

Đắk Nông là vị trí hội tụ và giao thoa giữ nhiều nền văn hoá cả về vật chất lẫn tinh thần. Các đại hội vẫn còn bảo tồn cho đến ngày nay như là sự kiện vui lòng lúa mới, sự kiện rượu cần, lễ hội trưởng thành,… sự kiện đã tạo nên niềm phấn chấn và náo nức của con người và sức lan toả trong cộng đồng. Với quan niệm là vạn vật hữu linh thì đồng bào M’nông lại có những nghi lễ như là lễ vòng đời hay lễ nông nghiệp. Thông qua đại hội đó để người dân tộc M’nông cầu xin lên Yàng mang lại những điều tốt lành cho buôn làng. Tất cả đều tạo nên nhiều nét văn hoá phong tục truyền lại từ ông cha ngày xưa với núi rừng Tây Nguyên

Trung tâm từ thiện SG – Nhà May Mắn

Địa chỉ: 19A, Đ. Số 1, Kp 9, P. Bình Hưng Hoà A Q. Bình Tân, Tp. Hồ Chí Minh, Việt Nam

Hotline : 090 906 2528

Web site du lich Dak Nong Maison Chance : https://maison-chance.org/shop